Адвансед Таекуон-до е следващото ниво на ITF Таекуон-до (стил „Chang Hon“, създадено от ген. Чой) като модерно бойно изкуство, където обясненията на техниките са усъвършенствани, модернизирани, обогатени и прецизирани. Съчетава в себе си традиционната методика с най-модерните достижения на науки като: педагогика, психология, физиология, анатомия, биомеханика и др. Съобразено е с индивидуалните физически възможности и ментални потребности на практикуващите. Придържа се към традиционните форми и техники, но се концентрира върху философията „До“. Не включва спорт, политика и мистицизъм.
Освен покриване на ученически и майсторски технически степени (цветни и черни колани), бойното изкуство има практико-приложна насоченост (самозащита) и може да бъде релевантно средство за рекреация (развлечение, забавление, отмора, възстановяване и т.н.).
На трениращите се предоставят много възможности за самоусъвършенстване, личностно израстване и изграждане на увереност в собствените сили чрез участие в най-различни мероприятия: демонстрации, лагери, семинари и др. В тези изяви, водещо не е спортно-състезателното, а социалното начало.
Създателя на Таекуон-до ген. Чой многократно посочва, че поверява бъдещото развитие на изкуството на своите майстори. Един от тези майстори е ГМ Лим, който дълги години е работил съвместно с генерала. Той създава Advanced Taekwon-do, като се придържа към традиционните форми (туль), но се концентрира върху “До” и самоотбрана, без спортни събития, без политика и без мистицизъм.
„До” представлява съвкупност (система) от ценности, които се прилагат чрез спазване на принципите в бойните изкуства. Придържането към тези принципи, води до изграждането нов, различен начин на живот, съобразен с бойните изкуства.
Основната цел на бойното изкуство е да изгради добри граждани. За да бъде пълноценен член на обществото, човек трябва да бъде в мир със себе си и „Да се чувства добре в собствената си кожа”. За да постигне това ниво, човек трябва да разбере философията „До” и да я приложи в своя живот.
“Ширина на раменете” е относителна мерна единица в Таекуон-до, която се използва за определяне на дължината и ширината на позиции.
На практика този термин е само фиктивен и вероятно произлиза от ширината на раменете, но точният размер не съвпада – различен е при всеки човек.
Майстор Хари Вонс, демонстрира как се измерва „ширината на раменете”.
При движение в позиция walking stance и изпълнение на удар, юмрукът се намира на една вертикална линия с пръстите на стъпалото на предния крак. Знаейки, че дължината на walking stance, измерена от пръстите на стъпалото на предния крак до пръстите на стъпалото на задния крак е 1.5 (1 ½) пъти ширината на раменете, то размера на ширината на раменете може да се определи като се измери това разстояние и се раздели на 1.5.
Получава се точният размер на „ширина на раменете“, който е различен при всеки човек и е валиден за всички други позиции.
Синусоидалната вълна (Sine wave) в Таекуон-до e последователност от отпускане на тялото, повдигане нагоре и движение надолу в края. Тя е основен принцип при изпълнение на техниките в Таекуон-до. Въведена е от ген. Чой в началото на 80-те години на миналия век. Същността на вълната е в изпълнението на техника едновременно с вертикално движение на тялото надолу.
Основната цел на вълната е да отличава движението в Таекуон-до от движението в Карате. Допълнително свързва Таекуон-до с ориенталската философия.
Според ген. Чой, вълната дава възможност да се повиши силата при изпълнението на техниката в Таекуон-до, посредством преобразуването на потенциалната енергия (натрупана при издигането на тялото при подготовката) в кинетична (посредством движението на тялото надолу в края).
Предимства:
- Придава автентичност на Таекуон-до.
- Повишава силата при изпълнение на техниките.
Недостатъци:
- Трудна за изучаване и прецизно изпълнение.
- Несъвместима с практическото изпълнение на определени техники.
В корейската философия двата елемента са небето и земята (Чон-Джи) и са известни като Eum-Yang, а не Ин и Ян. Те често се представят като червено (небе) и синьо (земя) и заедно образуват „Таегук“ – централния символ на южнокорейския флаг.
Не. Няма вяра в свръхестественото, няма молитви и не изисква сляпо подчинение. Това е бойно изкуство, базирано на дисциплина, труд, интелект и здрав разум. Култът към личността се разглежда като пречка за истинското развитие.
Последователност от предварително договорени атаки и защити (три-стъпков, дву-стъпков или едно-стъпков), използвана за обучение и изпити. Изисква точна дистанция, синхрон, поглед в очите на партньора и взаимни викове за готовност.
- Безплатно членство при ангажимент за 2 изпити/година
- Право на инструктора сам да изпитва учениците си до степен под неговата
- Рангова компенсация за опитни, но изостанали в Дан инструктори
- Kid Levels (3 предучилищни нива) и Poom (получерен колан за млади кандидати за черен колан)
- Blitz Black Belt (динамичен демо-изпит без паузи)
- Next Belt Now (повишение по време на тренировка/лагер при готовност)
- Advanced Taekwon-do AI Team– интеграция на изкуствения интелект в Адвансед Таекуон-дo
В различните международни организации тази възраст варира между 9 – 16 г. У нас . ATEU допуска инструкторът да преценява на колко години е границата, според конкретния случай, с възможност за степен Poom по-рано. При навършване на възрастта, Poom се превръща автоматично в еквивалентен Дан.
При 2 тренировки (по 1.5 ч.) седмично – около 36 месеца. Продължителността е параболично зависима от интензивността: за да напреднеш 2× по-бързо, трябва да тренираш ~4× повече. Изпитите се препоръчват на всеки 3–12 месеца.
От никакви до колкото си заслужиш. Броят зависи от техническото ниво, времето от предишния изпит, текущото състояние и преценката на инструктора/изпитващия. На международно ниво няма лимит за ученически степени (Гуп).
Не напълно. Въпреки общите рамки, почти всяко повишение включва индивидуални изключения, базирани на опит, прогрес, възраст и преценка на инструктора. Степента винаги е адаптирана към конкретния практикуващ.
Нормално, бавно, бързо, свързано и продължително движение. Изборът зависи от формата и целта (сила, синхрон, техника), като се прилагат пълни или частични вълни и съответно издишвания/паузи.
Инновативен изпит за черен колан, проведен като зрелищна демонстрация (20–30 мин.) без прекъсвания, обхващащ спаринг, самозащита, форма, техника и силов тест, последван от теоретична беседа. Подходящ е и за дистанционни изпити.
Иновация, позволяваща на готови практикуващи да бъдат повишени в степен непосредствено по време на тренировка, семинар или лагер, без да чакат колективен изпит. Оптимизира обучението при групи с различни нива.
ATEU развива Таекуон-до като модерно бойно изкуство и система за личностно развитие, без състезателен правилник, политически лоялности или мистицизъм. Организацията е с плоска структура, консенсуални решения, пълна прозрачност и фокус върху здравия разум и философията „До“.
„Стил“ обикновено означава индивидуалния начин на изпълнение или видимите разлики в техниките спрямо друг подход. „Система“ е по-широко понятие – организирано цяло от принципи, методи и правила за практикуване.
В модерните бойни изкуства мистицизмът е заменен от научен поглед. „Ки-ай“ се разглежда като координирано действие на дъх, мускулна контракция и волева концентрация, а не като свръхестествена сила или „убиващ вик“. То е психологически и физиологичен инструмент за ефективност.
Текион е традиционно корейско бойно изкуство, признато за национално културно наследство. За разлика от ТКД, не е стандартизирано като спорт. Акцентът е върху динамични движения на краката, отбягване вместо директно блокиране („желязна ръка в кадифена ръкавица“) и енергийна работа (Чи Гонг). Запазва по-древен, приложен характер.
Хибридно изкуство, съчетаващо корейски ритници (от Теккион и ТКД) с западни удари с ръце (боксови техники). Подходящ е за всички възрасти и полове. Фокусът е върху практико-приложна самозащита, физическа форма, увереност и рекреация, без спортни ограничения или възрастни бариери.
Промяната има за цел да подчертае баланса между физическата подготовка (удар с крак и ръка) и философията/пътя („До“). Съединеното изписване символизира, че техниката и духовното развитие са неделими.
След смъртта на ген. Чой се оформят три крила: ITF-C (Канада, водено от сина му), ITF-NK (Северна Корея, считано за „оригинално“ по време на ген. Чой) и ITF-V (Виена, демократично гласувано управление). Всяко развива ТКД с различни акценти – спортни, традиционни или политически.
Въпреки указанията в Енциклопедията, при симулация с идентични позиции се получава леко отместване („натъкмяване“) поради натрупването на малки геометрични разлики в диаграмите. Това е техническа особеност на визуалното представяне и не означава грешка в изпълнението, стига балансът и техниката да са запазени.
Juche е 25-та форма (създадена през 1986 г.), замящаща оригиналната Ko Dang по политически причини след навлизането на ТКД в Северна Корея. Името произлиза от идеологията Чучхе и се счита за технически най-сложната форма с 45 движения.
Според цифровия архив на Енциклопедията, всяка техника в нормално движение трябва да отнема ~1.5 секунди (включително пауза), като самата пауза между движенията е около 0.3 сек. Това осигурява баланс между сила, контрол и ритъм без забавяне или прекалена бързина.
Фокусът върху медалите и конкуренцията води до „burnout“ (прегаряне), хроничен стрес, психически дисбаланс и рискове от контузии/сътресения. Често се жертва автентичността на бойното изкуство в името на спортни резултати, особено при децата, където системните удари по глава носят дългосрочни рискове.
Дистанцията се определя от атакуващия така, че при заемане на начална позиция ръката и кракът да лежат на една вертикална линия с ударната/блокиращата повърхност. Застъпването на стъпалата варира според правилното изпълнение на блока.
Организацията ги разглежда като инструменти за манипулация и забавяне на прогреса. Отхвърля слепата лоялност, спекулациите с имена на майстори и клишета като „ТКД не е спорт/бизнес“. Призовава за прозрачност, критично мислене и развитие чрез реален труд, а не митове или йерархични бариери.
Традиционен поздрав и израз на взаимно уважение между инструктори и ученици, както в залата, така и извън нея. Не е религиозен ритуал или култ към личността, а инструмент за изграждане на дисциплина, етикет и социални навици на почтено отношение.